En el marco de sus 25 años de trayectoria, durante agosto y septiembre la compañía llegará a 5 comunas de Los Ríos, con 6 funciones que incluirán talleres formativos. La obra se presentará en el Centro Cultural Montaña Viva del CCMMN, en Neltume, el sábado 14 de septiembre a las 19 hrs.
Celebrando 25 años de trayectoria, la Compañía Teatro Periplos remonta su emblemática obra «A la diestra de Dios padre», estrenada en 2004.
En la versión escénica de Teatro Periplos inspirada en el cuento homónimo de Tomás Carrasquilla, la historia se narra desde la perspectiva y vivencias de la muerte latinoamericana. “La Muerte” asume el poder absoluto, manipulando artilugios teatrales para contar su desventura y presentar la epopeya de Juan Pérez Peralta, un humilde campesino, con un alma tan buena y grande, que tiene la idea de mejorar al mundo, una actitud que no pasa inadvertida ante el “reino celestial”. Así, la Virgen María, escoltada por San Pedro, baja a la tierra y le concede cinco deseos, cinco poderes para cambiar el mundo.
A dos décadas de su estreno y gracias al financiamiento del Fondo Nacional de Fomento y Desarrollo de las Artes Escénicas 2024 del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, el remontaje trae novedades y adaptaciones escénicas y musicales tras la integración de nuevos músicos y el contexto histórico actual. Es un espectáculo de carácter unipersonal que aborda el universo del teatro popular y el teatro de figura.
“El texto originario es una casa abierta que acoge los sueños, esperanzas e ilusiones del pueblo, que ha sentido en el cuerpo la pobreza, el hambre y el frío, los que duelen y trastornan los pensamientos. Peralta usa sus recursos en beneficio de los pobres del mundo. Aquello mismo lo retratamos en este espectáculo que es muy visual, dinámico y con un fuerte componente musical” comenta Marcela Cornejo, actriz de Teatro Periplos e intérprete de La Muerte.
En tanto, el director y dramaturgo de la obra, Domingo Araya, explica que “el teatro de raíz popular sobrevive gracias a que tiene reglas propias, diferenciándose de una experimentación filosófica. Debe cumplir con imperativos más concretos, sus temas nacen de un imaginario común lo que lo convierte en el reflejo de una construcción colectiva, tomando distancia de una tendencia individualista. Busca ser escuchado y comprendido por el público, al que se interpela directamente, sin paredes imaginarias que nos separen. Es un teatro que es pobre, no por opción, sino que por nacimiento, pero que se las rebusca para sacar de entre los bolsillos rotos ese trozo de poesía que le da sentido a la vida”.
El espectáculo escénico mezcla la máscara, el títere, el canto y el baile, elementos que dan vida a una historia clásica del repertorio latinoamericano. La única actriz, acompañada de dos músicos, sorprenden con una arriesgada puesta en escena donde encarnan innumerables personajes.
La compañía recorrerá la Región de Los Ríos, llevando el montaje a La Unión, Neltume, Lanco, Máfil y Valdivia. Junto con las funciones, la compañía realizará talleres gratuitos sobre la puesta en escena de Teatro de Figura, dirigidos a adolescentes y adultos, cuyas actividades de transferencia de conocimientos permitirán que los participantes profundicen en las técnicas de manipulación de títeres y máscaras.
FICHA ARTÍSTICA
Elenco: Marcela Cornejo, Héctor Garcés, Camilo Eque
Dramaturgia y Dirección: Domingo Araya
Coreografías: Alejandra Caro.
Diseño Integral: Marcela Cornejo
Diseño Vestuario: Queno Delgado
Diseño Gráfico: Antonio Baraona
Fotografía: Rodrigo Celedón
Registro Audiovisual: Salvador Araya
ARGUMENTO
Basada en el cuento clásico de Tomás Carrasquilla, la obra muestra las desventuras de “la muerte” al ser engañada por un sencillo campesino llamado Juan Pérez Peralta, dotado de cinco poderes que le entrega la mismísima Virgen María como premio por su gran bondad y amor al prójimo. Peralta desordenará las esferas celestes buscando una nueva oportunidad para la humanidad, hasta el mismo Satanás será víctima de su picardía, mientras que La Muerte espera congelada ante la mirada incrédula de los poderosos.
Posicionando a la comuna a la cabeza de la Educación Ambiental Biocultural en la Región de Los Ríos, es que el recién pasado Jueves 27 se desarrolló la Primera Feria de Educación Ambiental Biocultural, experiencia pionera que busca la promoción y posicionamiento de este enfoque en la educación pública a escala comunal.
La Feria de Educación Ambiental Biocultural marca un hito inicial en el proceso de formulación e implementación de un Plan de Educación Ambiental Biocultural (PEABc) en los establecimientos públicos de Panguipulli, el que será inserto en los instrumentos estratégicos de cada escuela que conforma la Red: en sus Proyectos Educativos Institucionales (PEI) y en sus Planes de Mejoramiento Educativo (PME), y cuyo propósito es la vinculación cognitiva, sociocultural y emocional de sus estudiantes, con su medio natural y cultural. En función de dicho Plan ha conformado una Red de Escuelas, y se ha propiciado la vinculación con una serie de actores locales en el ámbito ambiental y cultural, lo que permitirá fortalecer y dinamizar las diversas actividades que en dicho Plan e se planificarán e implementarán en cada establecimiento, a partir del 2025. Cabe mencionar que este Plan se articula con el Programa de Fortalecimiento de la Reserva de Biósfera, iniciativa pionera que acompañará su implementación por un espacio de 2 años.
Las escuelas que participaron, exponiendo sus experiencias en los ámbitos ambiental y cultural, fueron
Mientras que las organizaciones e iniciativas ambientales y culturales que se hicieron presente, exponiendo su trabajo, fueron:
Durante este 2024 se realizará la iniciativa que abarca las localidades rurales de Neltume, Puerto Fuy, Pirihueico y Lago Neltume y será ejecutado durante los años 2024 y 2025. Se trata de una investigación para conocer el comportamiento, las motivaciones y la experiencia lectora de las y los habitantes de esos lugares. El proyecto es financiado por el Fondo del Libro y la Lectura 2024 Línea Investigación del Ministerio de las Culturas, Las Artes y el Patrimonio.
Entre los productos se espera crear un libro digital e impreso con los resultados de esta investigación el que se difundirá a la comunidad gratuitamente y se realizará una jornada de presentación de los resultados del proyecto en la biblioteca comunitaria del CCMMN, ubicada en el centro cultural Montaña Viva en Neltume. 
Se conversó sobre la relación de cada uno y cada una con los libros y la lectura a lo largo de sus respectivas vidas, así como en la actualidad. Cuáles son sus relaciones actuales con las bibliotecas, así como saber, por ejemplo ¿Qué títulos y/o temáticas les gusta leer ?
Esta madrugada despertamos con el sonido de la sirena de Bomberos y el impacto de ver en llamas el antiguo Aserradero de Neltume, declarado Monumento Histórico Nacional el 2019 y propiedad actualmente de la empresa Forestal Neltume Carranco. La devastación del siniestro en este lugar convierte en cenizas casi un siglo de historia maderera, de explotación del latifundio forestal, de la dictadura civil militar y de nuestro presente. 
La propiedad del ex Aserradero de Neltume pertenecía a la empresa Neltume Carranco. La declaratoria de patrimonio no permitía la intervención de este espacio por parte del Estado o de las organizaciones que apoyamos la protección del Monumento. La falta de mantención, resguardo y acciones para su puesta en valor convirtieron este lugar en ruinas abandonadas que advertían sobre un posible desastre. 
En Chile, el patrimonio cultural nacional se encuentra en desprotección en la actual legislación. Sin posibilidad de intervención, con una preocupante falta de financiamiento y de resguardo real, los bienes patrimoniales son dejados a su suerte, dependiendo muchas veces su protección de las voluntades de la sociedad civil. Por lo tanto, cuando la propiedad del patrimonio no permite realizar acciones de resguardo y conservación directamente, se expone a estos hitos a diferentes atentados, daños y deterioros.
Como Centro Cultural Museo y Memoria de Neltume, organización comunitaria con 20 años de trayectoria, nos hemos ocupado de hacer visitas guiadas con establecimientos educacionales de la localidad, delegaciones universitarias y público general, con la convicción de que la educación patrimonial es importante. Sin embargo, la educación y acciones de puesta en valor que hemos desarrollado no han sido suficientes para generar acciones concretas de resguardo con todos los actores involucrados. 
El presente 
Como Centro Cultural Museo y Memoria de Neltume, declaramos nuestra preocupación ante el ataque a la Casa de la Memoria de Atacama, en Copiapó, por un individuo que lanzó un artefacto de ruido y realizó rayados con consignas fascistas. Con esta vandalización, ya son siete los atentados contra Sitios de Memorias protegidos por la Ley 17.288, en calidad de Monumento Histórico Nacional.
La inauguración de la iniciativa se realizará el miércoles 20 de marzo a las 11 horas en la infraestructura fiscal administrada en comodato por el Centro Cultural Museo y Memoria de Neltume (CCMMN), donde se presentará el programa de actividades y las obras de mejoramiento de las dependencias.
El 15 de marzo de 1971 fueron publicados en el Diario Oficial los acuerdos por medio de los cuales la Corporación de la Reforma Agraria (CORA) expropió los primeros fundos que, meses más tarde, conformaron el Complejo Forestal y Maderero Panguipulli (COFOMAP).
La expropiación fue otra etapa del proceso de formación del COFOMAP, el cual había comenzado con la toma del fundo Carranco por parte de sus trabajadores, con el apoyo de militantes del Movimiento de Izquierda Revolucionaria. La declaración política de los obreros forestales en toma fue conocida como “El Grito de Carranco” y habría circulado profusamente por todas las faenas de las montañas, motivando una seguidilla de tomas de fundos por toda la zona cordillerana de la provincia de Valdivia.